В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля таинства святые именины допустимость брака праздники смирение работа нательный крестик церковнославянский язык лечение воцерковление детей традиции сны акафисты одиночество уныние крещение конфликт из-за веры духовник воцерковление грех крестные измена наркомания свечи пост брак с мусульманином брак каноны и правила в храме благословение самоубийство иконы в доме Псалтирь паломничество пьянство животные похороны свобода святой покровитель дети болезни молитва умер родственник влюбленность семья конфликт с мужем суеверия венчание иконы конец света Евангелие покаяние клятвы ссора проблемы связанные с работой домашние животные наркомания близких богохульство пьянство родственников самочувствие в храме гнев вера прощение аборт дата поминок отношения с родителями развод старцы исповедь Библия молитва за усопших жизнь после смерти крест смерть поминовение молитвы о здравии секты потеря близких некрещенные ревность крестное знамение страсти болезни детей помыслы проблемы в семье потеря работы бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика