В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт Псалтирь паломничество смирение свечи венчание брак молитва за усопших жизнь после смерти святой покровитель в храме самоубийство каноны и правила потеря работы прощение грех старцы помыслы потеря близких Евангелие умер родственник конфликт из-за веры крест семья крестное знамение воцерковление влюбленность праздники молитвы о здравии отношения с родителями акафисты благословение церковнославянский язык именины работа гнев иконы бездетность измена исповедь свобода похороны дети болезни детей дата поминок животные наркомания близких воцерковление детей смерть болезни ссора вера крестные Божья воля клятвы конфликт с мужем пост иконы в доме лечение брак с мусульманином таинства нательный крестик богохульство проблемы в семье крещение пьянство святые страсти проблемы связанные с работой самочувствие в храме молитва покаяние суеверия традиции одиночество сны развод пьянство родственников Библия некрещенные ревность домашние животные конец света духовник уныние допустимость брака наркомания секты поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика