В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме помыслы проблемы в семье воцерковление исповедь молитвы о здравии святые пост дата поминок Евангелие богохульство некрещенные болезни бездетность гнев благословение ссора молитва болезни детей развод традиции брак с мусульманином праздники ревность Библия Божья воля покаяние свечи аборт пьянство родственников уныние иконы в доме секты похороны вера духовник клятвы Псалтирь в храме наркомания близких наркомания одиночество крестные дети крест смирение церковнославянский язык крещение умер родственник именины потеря работы сны семья домашние животные жизнь после смерти измена каноны и правила грех молитва за усопших конфликт с мужем крестное знамение потеря близких свобода святой покровитель страсти конец света старцы прощение отношения с родителями проблемы связанные с работой нательный крестик брак венчание допустимость брака работа лечение паломничество животные пьянство иконы таинства смерть акафисты самоубийство влюбленность суеверия поминовение конфликт из-за веры воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика