В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти пьянство родственников самочувствие в храме конфликт из-за веры суеверия крест Псалтирь смерть прощение богохульство жизнь после смерти исповедь брак воцерковление детей проблемы в семье молитва гнев некрещенные болезни детей наркомания святые допустимость брака покаяние ревность свобода помыслы семья болезни нательный крестик венчание уныние благословение ссора отношения с родителями измена проблемы связанные с работой молитвы о здравии грех Божья воля секты крещение потеря работы воцерковление брак с мусульманином в храме Библия иконы в доме акафисты паломничество одиночество умер родственник работа конфликт с мужем таинства Евангелие духовник дети крестное знамение крестные наркомания близких самоубийство пост лечение похороны старцы церковнославянский язык молитва за усопших святой покровитель животные свечи дата поминок влюбленность бездетность смирение пьянство каноны и правила традиции сны развод домашние животные конец света поминовение потеря близких вера аборт иконы праздники именины клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика