В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение крест конфликт из-за веры развод гнев таинства сны прощение проблемы в семье потеря близких ревность аборт Евангелие вера пьянство родственников Библия ссора одиночество лечение конфликт с мужем традиции праздники пост наркомания близких дети именины проблемы связанные с работой свечи болезни детей молитвы о здравии смерть крестные влюбленность отношения с родителями молитва старцы работа грех клятвы богохульство Божья воля покаяние поминовение помыслы венчание иконы в доме брак с мусульманином Псалтирь страсти смирение уныние потеря работы церковнославянский язык святой покровитель семья самоубийство паломничество секты некрещенные болезни дата поминок домашние животные святые духовник свобода похороны воцерковление бездетность нательный крестик иконы исповедь воцерковление детей крещение животные благословение умер родственник молитва за усопших самочувствие в храме акафисты наркомания каноны и правила суеверия брак конец света жизнь после смерти допустимость брака в храме пьянство измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика