В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество пьянство родственников смирение крестные измена похороны крещение брак с мусульманином домашние животные отношения с родителями паломничество конфликт с мужем каноны и правила молитвы о здравии покаяние развод крест потеря работы таинства бездетность семья вера пост допустимость брака церковнославянский язык болезни детей лечение традиции конец света жизнь после смерти наркомания секты ревность святой покровитель именины уныние гнев в храме работа клятвы свечи дата поминок благословение старцы воцерковление конфликт из-за веры влюбленность Евангелие животные ссора богохульство поминовение молитва аборт исповедь помыслы самочувствие в храме прощение духовник потеря близких иконы пьянство иконы в доме Псалтирь крестное знамение некрещенные проблемы связанные с работой умер родственник брак сны венчание святые свобода грех проблемы в семье Библия самоубийство праздники акафисты нательный крестик наркомания близких дети суеверия Божья воля болезни смерть воцерковление детей молитва за усопших страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика