В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель ревность жизнь после смерти молитва домашние животные клятвы потеря работы работа свобода воцерковление нательный крестик акафисты молитвы о здравии конфликт из-за веры крещение молитва за усопших вера духовник проблемы в семье брак ссора иконы в доме свечи иконы пьянство родственников сны дети благословение исповедь крестное знамение наркомания близких проблемы связанные с работой воцерковление детей гнев допустимость брака отношения с родителями святые некрещенные таинства смирение одиночество влюбленность Евангелие бездетность развод традиции семья дата поминок брак с мусульманином секты именины измена умер родственник пьянство прощение богохульство пост смерть наркомания в храме животные крест похороны самоубийство лечение венчание грех крестные паломничество потеря близких Библия Божья воля уныние церковнославянский язык суеверия аборт покаяние поминовение старцы самочувствие в храме болезни детей болезни конфликт с мужем страсти помыслы Псалтирь каноны и правила конец света праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика