В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение смирение измена Евангелие страсти дети пьянство родственников иконы в доме пьянство клятвы пост работа духовник церковнославянский язык сны крещение грех ревность проблемы связанные с работой молитвы о здравии отношения с родителями помыслы брак с мусульманином прощение конец света венчание вера иконы самочувствие в храме исповедь влюбленность бездетность святые секты молитва потеря близких проблемы в семье традиции свечи богохульство смерть брак конфликт с мужем таинства суеверия конфликт из-за веры гнев воцерковление похороны акафисты паломничество покаяние домашние животные в храме святой покровитель самоубийство воцерковление детей семья допустимость брака уныние именины крест Библия нательный крестик животные жизнь после смерти поминовение каноны и правила лечение наркомания близких праздники старцы болезни крестные умер родственник потеря работы крестное знамение болезни детей некрещенные свобода Божья воля Псалтирь наркомания молитва за усопших ссора дата поминок одиночество развод аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика