В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни отношения с родителями молитва за усопших вера работа Евангелие исповедь пост смирение воцерковление святой покровитель лечение старцы суеверия домашние животные ревность воцерковление детей семья животные дата поминок одиночество наркомания близких богохульство потеря работы поминовение страсти пьянство родственников аборт духовник проблемы связанные с работой сны свечи крещение ссора дети паломничество потеря близких самоубийство наркомания именины иконы проблемы в семье акафисты Псалтирь пьянство брак с мусульманином конфликт с мужем нательный крестик Библия таинства иконы в доме клятвы секты в храме помыслы похороны грех покаяние бездетность гнев молитвы о здравии развод конец света каноны и правила традиции благословение болезни детей венчание Божья воля свобода некрещенные влюбленность уныние измена жизнь после смерти брак крестное знамение прощение праздники смерть умер родственник конфликт из-за веры самочувствие в храме молитва крестные святые церковнославянский язык крест допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика