В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы Евангелие смирение бездетность пост церковнославянский язык секты потеря близких самоубийство Божья воля покаяние Библия допустимость брака иконы в доме ревность именины проблемы связанные с работой святой покровитель праздники наркомания близких сны самочувствие в храме одиночество проблемы в семье умер родственник нательный крестик животные уныние помыслы таинства брак поминовение молитва дата поминок молитва за усопших пьянство родственников воцерковление крест воцерковление детей свечи каноны и правила болезни святые крестное знамение похороны в храме развод вера дети прощение паломничество конфликт из-за веры влюбленность страсти наркомания пьянство смерть работа богохульство Псалтирь болезни детей аборт исповедь клятвы свобода семья некрещенные лечение венчание гнев грех молитвы о здравии старцы измена крещение суеверия конфликт с мужем жизнь после смерти духовник ссора акафисты крестные отношения с родителями брак с мусульманином конец света потеря работы благословение традиции домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика