В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние благословение потеря близких богохульство работа домашние животные крещение смирение аборт конец света прощение молитва за усопших влюбленность покаяние болезни крестные поминовение потеря работы клятвы допустимость брака сны вера болезни детей суеверия Божья воля Псалтирь Евангелие гнев праздники брак с мусульманином дата поминок именины свобода развод животные семья нательный крестик пьянство таинства свечи наркомания близких традиции смерть ссора дети проблемы связанные с работой брак иконы молитва отношения с родителями воцерковление детей самоубийство конфликт из-за веры самочувствие в храме пьянство родственников секты в храме наркомания венчание похороны исповедь помыслы жизнь после смерти паломничество крестное знамение измена иконы в доме крест бездетность ревность пост одиночество страсти духовник конфликт с мужем умер родственник молитвы о здравии некрещенные лечение грех церковнославянский язык проблемы в семье святой покровитель каноны и правила старцы воцерковление Библия акафисты святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика