В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни смерть ссора животные брак ревность семья крест воцерковление умер родственник пьянство родственников помыслы церковнославянский язык потеря близких свечи домашние животные в храме крестные прощение гнев измена венчание бездетность похороны вера пост Библия наркомания близких брак с мусульманином иконы в доме конец света сны молитвы о здравии проблемы связанные с работой одиночество покаяние грех дети проблемы в семье воцерковление детей наркомания суеверия аборт потеря работы самоубийство молитва смирение каноны и правила иконы старцы молитва за усопших конфликт с мужем крестное знамение Псалтирь влюбленность отношения с родителями уныние паломничество дата поминок таинства страсти конфликт из-за веры исповедь развод праздники свобода Божья воля Евангелие некрещенные традиции клятвы крещение жизнь после смерти богохульство святые допустимость брака работа нательный крестик духовник болезни детей секты именины лечение акафисты пьянство святой покровитель поминовение самочувствие в храме благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика