В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник жизнь после смерти таинства воцерковление пьянство праздники сны акафисты дата поминок крещение аборт каноны и правила конец света допустимость брака Библия прощение вера пьянство родственников воцерковление детей наркомания близких традиции ссора старцы конфликт из-за веры Божья воля потеря близких молитва за усопших смирение наркомания семья крестное знамение умер родственник богохульство бездетность смерть работа молитвы о здравии самочувствие в храме иконы проблемы связанные с работой домашние животные крест похороны свобода иконы в доме суеверия грех венчание исповедь нательный крестик болезни Псалтирь клятвы измена ревность паломничество лечение святой покровитель свечи уныние брак помыслы святые молитва потеря работы в храме брак с мусульманином болезни детей Евангелие покаяние благословение именины конфликт с мужем страсти одиночество церковнославянский язык проблемы в семье секты поминовение влюбленность животные некрещенные развод дети крестные отношения с родителями самоубийство гнев пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика