В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак крестные помыслы клятвы умер родственник конец света домашние животные прощение развод свечи старцы богохульство измена иконы уныние Божья воля воцерковление суеверия лечение бездетность животные именины ссора дата поминок нательный крестик Псалтирь смерть смирение потеря работы работа пьянство родственников церковнославянский язык крест праздники традиции одиночество Библия жизнь после смерти ревность дети исповедь проблемы в семье похороны святой покровитель гнев благословение воцерковление детей крестное знамение паломничество покаяние таинства каноны и правила аборт молитвы о здравии акафисты конфликт с мужем молитва за усопших святые Евангелие венчание болезни детей самочувствие в храме секты допустимость брака страсти пьянство брак с мусульманином грех самоубийство молитва свобода духовник некрещенные иконы в доме наркомания поминовение семья сны влюбленность конфликт из-за веры проблемы связанные с работой потеря близких крещение в храме болезни вера пост наркомания близких отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика