В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание потеря работы дети болезни детей жизнь после смерти брак умер родственник Божья воля брак с мусульманином болезни вера в храме именины каноны и правила уныние страсти акафисты наркомания близких Псалтирь влюбленность грех дата поминок крест воцерковление прощение молитва нательный крестик лечение гнев самоубийство ссора благословение молитвы о здравии исповедь проблемы связанные с работой секты домашние животные конфликт с мужем самочувствие в храме воцерковление детей отношения с родителями семья поминовение таинства свечи смирение одиночество животные измена богохульство свобода суеверия похороны проблемы в семье сны ревность паломничество покаяние праздники святые Евангелие наркомания пьянство родственников помыслы крестные церковнославянский язык бездетность потеря близких иконы молитва за усопших крещение традиции клятвы духовник крестное знамение пост старцы конфликт из-за веры конец света смерть аборт иконы в доме пьянство развод допустимость брака некрещенные Библия святой покровитель работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика