В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык таинства аборт в храме покаяние потеря близких прощение Евангелие крещение проблемы в семье помыслы крестные смерть секты измена брак с мусульманином страсти воцерковление именины крест грех бездетность вера венчание иконы конфликт из-за веры богохульство некрещенные болезни похороны сны потеря работы допустимость брака семья свобода наркомания проблемы связанные с работой жизнь после смерти гнев старцы влюбленность каноны и правила поминовение ссора благословение брак животные святые святой покровитель уныние пьянство родственников дети нательный крестик самочувствие в храме Божья воля дата поминок отношения с родителями пьянство молитвы о здравии работа одиночество домашние животные конец света духовник молитва за усопших иконы в доме самоубийство болезни детей свечи ревность праздники крестное знамение Псалтирь развод воцерковление детей лечение клятвы традиции конфликт с мужем суеверия исповедь пост акафисты молитва наркомания близких смирение Библия паломничество умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика