В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь развод поминовение гнев пьянство родственников влюбленность молитвы о здравии похороны прощение духовник самочувствие в храме молитва за усопших секты измена нательный крестик воцерковление детей именины таинства страсти вера суеверия Евангелие пьянство бездетность традиции свечи смирение самоубийство святой покровитель работа некрещенные клятвы допустимость брака болезни детей крестное знамение каноны и правила акафисты ревность потеря близких смерть святые наркомания близких Божья воля богохульство грех наркомания аборт праздники брак крещение сны крестные иконы Библия в храме церковнославянский язык отношения с родителями ссора дети лечение воцерковление пост проблемы связанные с работой домашние животные иконы в доме конфликт с мужем старцы благословение одиночество брак с мусульманином животные помыслы жизнь после смерти потеря работы болезни свобода дата поминок молитва паломничество проблемы в семье конфликт из-за веры венчание конец света крест умер родственник уныние покаяние семья Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика