В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение прощение одиночество проблемы связанные с работой смерть иконы в доме воцерковление акафисты дата поминок брак с мусульманином конфликт с мужем потеря работы молитва паломничество свобода потеря близких отношения с родителями бездетность страсти богохульство допустимость брака влюбленность измена нательный крестик именины лечение самочувствие в храме конец света жизнь после смерти дети крест аборт Библия крещение животные домашние животные уныние молитвы о здравии таинства ссора свечи поминовение иконы клятвы похороны церковнославянский язык традиции праздники крестные наркомания Псалтирь крестное знамение суеверия сны покаяние духовник святой покровитель семья грех самоубийство работа старцы болезни вера брак проблемы в семье Евангелие святые воцерковление детей наркомания близких в храме благословение гнев пьянство родственников ревность Божья воля пьянство умер родственник болезни детей развод помыслы каноны и правила конфликт из-за веры исповедь секты венчание пост некрещенные молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика