В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение брак наркомания похороны уныние болезни молитвы о здравии некрещенные вера гнев отношения с родителями крестное знамение жизнь после смерти потеря работы таинства конфликт с мужем самочувствие в храме грех святой покровитель духовник исповедь воцерковление детей конец света иконы в доме праздники помыслы потеря близких пьянство пост акафисты влюбленность ссора дата поминок каноны и правила бездетность в храме ревность проблемы связанные с работой страсти животные дети аборт Библия смирение Божья воля богохульство покаяние развод нательный крестик пьянство родственников воцерковление поминовение измена крестные святые крест умер родственник самоубийство крещение традиции старцы лечение допустимость брака одиночество Псалтирь паломничество домашние животные наркомания близких Евангелие конфликт из-за веры клятвы иконы работа смерть прощение именины свобода сны болезни детей проблемы в семье венчание семья церковнославянский язык молитва молитва за усопших свечи секты суеверия брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика