В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников страсти молитвы о здравии свобода крещение каноны и правила грех дата поминок поминовение именины болезни конфликт из-за веры некрещенные смерть умер родственник ревность воцерковление детей иконы акафисты отношения с родителями брак уныние старцы крестные пост брак с мусульманином покаяние церковнославянский язык паломничество Псалтирь праздники богохульство семья святые допустимость брака наркомания близких помыслы венчание развод проблемы в семье похороны смирение иконы в доме потеря работы исповедь свечи вера молитва Библия бездетность одиночество дети Божья воля святой покровитель благословение жизнь после смерти ссора лечение духовник домашние животные работа аборт сны молитва за усопших гнев клятвы самоубийство крестное знамение прощение наркомания таинства измена Евангелие животные конфликт с мужем конец света крест в храме пьянство секты влюбленность суеверия проблемы связанные с работой болезни детей потеря близких нательный крестик самочувствие в храме воцерковление традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика