В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние дата поминок самочувствие в храме потеря близких семья наркомания секты ревность молитвы о здравии свобода грех развод молитва бездетность похороны лечение пьянство аборт проблемы связанные с работой крест клятвы нательный крестик сны акафисты Евангелие влюбленность воцерковление детей венчание святой покровитель каноны и правила смирение вера покаяние крестные иконы в доме ссора поминовение конфликт из-за веры богохульство самоубийство суеверия крестное знамение проблемы в семье домашние животные старцы конфликт с мужем благословение одиночество в храме исповедь животные брак с мусульманином молитва за усопших помыслы именины измена работа таинства умер родственник конец света жизнь после смерти иконы паломничество наркомания близких прощение брак гнев Псалтирь допустимость брака некрещенные свечи болезни дети крещение смерть пост страсти духовник праздники Божья воля церковнославянский язык Библия воцерковление болезни детей традиции потеря работы пьянство родственников отношения с родителями святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика