В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение самоубийство работа семья традиции Псалтирь исповедь дата поминок ревность именины страсти Евангелие крестное знамение проблемы в семье отношения с родителями нательный крестик свечи смирение воцерковление таинства конфликт из-за веры животные иконы в доме дети конец света клятвы влюбленность болезни детей потеря близких крестные грех покаяние прощение брак домашние животные молитва святой покровитель иконы уныние похороны пьянство святые гнев наркомания болезни вера лечение благословение брак с мусульманином в храме свобода смерть бездетность самочувствие в храме воцерковление детей акафисты секты измена Божья воля паломничество одиночество наркомания близких венчание жизнь после смерти духовник старцы молитва за усопших праздники потеря работы развод церковнославянский язык крест помыслы проблемы связанные с работой конфликт с мужем суеверия аборт сны пьянство родственников молитвы о здравии некрещенные поминовение богохульство каноны и правила допустимость брака умер родственник пост Библия ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика