В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора воцерковление детей дата поминок праздники Библия домашние животные конфликт из-за веры пост церковнославянский язык духовник каноны и правила Псалтирь святой покровитель молитва за усопших потеря работы покаяние страсти воцерковление прощение смирение пьянство секты Божья воля вера влюбленность гнев таинства исповедь пьянство родственников бездетность крест некрещенные работа иконы самочувствие в храме ревность умер родственник болезни детей развод дети помыслы поминовение благословение крещение проблемы в семье свечи крестное знамение клятвы смерть уныние крестные жизнь после смерти аборт богохульство нательный крестик Евангелие лечение потеря близких болезни похороны брак конфликт с мужем семья наркомания близких старцы одиночество наркомания самоубийство допустимость брака сны брак с мусульманином молитвы о здравии святые грех именины проблемы связанные с работой паломничество молитва измена животные свобода традиции венчание суеверия в храме акафисты иконы в доме конец света отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика