В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия поминовение семья иконы в доме болезни детей брак отношения с родителями помыслы смирение прощение страсти самочувствие в храме крещение старцы исповедь некрещенные жизнь после смерти акафисты иконы ревность воцерковление детей крестные лечение молитвы о здравии ссора покаяние Евангелие измена конец света суеверия бездетность крест клятвы потеря работы проблемы связанные с работой воцерковление именины святые грех конфликт из-за веры работа пьянство родственников влюбленность духовник умер родственник пост благословение гнев вера наркомания близких похороны секты праздники брак с мусульманином таинства наркомания дата поминок конфликт с мужем сны церковнославянский язык дети богохульство животные аборт домашние животные традиции одиночество болезни допустимость брака проблемы в семье молитва за усопших потеря близких паломничество уныние самоубийство пьянство венчание свобода свечи развод святой покровитель молитва каноны и правила смерть крестное знамение Божья воля Псалтирь в храме нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика