В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех домашние животные секты паломничество молитва свобода бездетность таинства брак молитва за усопших молитвы о здравии клятвы похороны семья вера конец света покаяние прощение нательный крестик Евангелие жизнь после смерти святые пьянство родственников крест конфликт из-за веры акафисты суеверия развод крещение животные допустимость брака смерть потеря близких дата поминок воцерковление традиции иконы в доме одиночество наркомания близких духовник исповедь в храме пьянство ревность свечи святой покровитель наркомания именины Псалтирь помыслы аборт болезни крестные потеря работы измена болезни детей каноны и правила проблемы связанные с работой богохульство поминовение церковнославянский язык умер родственник дети смирение гнев некрещенные конфликт с мужем иконы праздники уныние пост брак с мусульманином страсти венчание крестное знамение благословение отношения с родителями проблемы в семье работа самочувствие в храме старцы самоубийство сны Библия влюбленность лечение Божья воля воцерковление детей ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика