В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы иконы проблемы связанные с работой допустимость брака работа потеря работы молитва за усопших наркомания похороны влюбленность дети дата поминок брак традиции церковнославянский язык свобода уныние наркомания близких секты конец света жизнь после смерти пьянство конфликт с мужем богохульство суеверия нательный крестик паломничество вера святые брак с мусульманином старцы домашние животные семья потеря близких крест духовник развод прощение святой покровитель Божья воля поминовение аборт болезни детей грех молитва конфликт из-за веры венчание умер родственник воцерковление молитвы о здравии болезни Евангелие отношения с родителями смерть страсти свечи иконы в доме проблемы в семье акафисты помыслы смирение благословение крестное знамение крещение воцерковление детей пост Библия праздники ссора ревность измена именины в храме Псалтирь некрещенные самочувствие в храме покаяние самоубийство гнев таинства каноны и правила бездетность исповедь животные пьянство родственников сны крестные одиночество лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика