В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями потеря работы допустимость брака брак с мусульманином воцерковление детей ссора Псалтирь клятвы именины старцы пьянство родственников крест гнев конфликт из-за веры молитва одиночество наркомания близких благословение исповедь пост Евангелие брак проблемы связанные с работой развод свечи прощение Божья воля суеверия работа каноны и правила святые венчание жизнь после смерти помыслы умер родственник дата поминок сны лечение потеря близких ревность бездетность иконы в доме проблемы в семье в храме грех дети таинства свобода болезни детей секты покаяние молитвы о здравии аборт традиции животные домашние животные похороны воцерковление Библия некрещенные самочувствие в храме крестные уныние наркомания смерть праздники конфликт с мужем страсти молитва за усопших крещение иконы семья церковнославянский язык паломничество поминовение влюбленность акафисты болезни святой покровитель вера конец света пьянство смирение духовник измена крестное знамение самоубийство богохульство нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика