В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык ссора воцерковление детей иконы страсти пьянство родственников праздники молитва благословение брак с мусульманином развод паломничество гнев святой покровитель крестное знамение брак каноны и правила конец света крещение именины крестные бездетность секты аборт в храме самоубийство похороны поминовение вера проблемы в семье акафисты таинства смирение свечи ревность старцы болезни конфликт с мужем сны уныние дети умер родственник исповедь суеверия нательный крестик молитвы о здравии крест свобода потеря близких самочувствие в храме наркомания близких дата поминок одиночество помыслы влюбленность животные венчание пьянство духовник прощение семья потеря работы болезни детей воцерковление наркомания конфликт из-за веры проблемы связанные с работой Божья воля покаяние пост допустимость брака богохульство Евангелие традиции клятвы некрещенные иконы в доме молитва за усопших смерть святые Псалтирь домашние животные грех жизнь после смерти измена лечение работа отношения с родителями Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика