В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме покаяние помыслы отношения с родителями дети аборт самоубийство каноны и правила иконы в доме венчание жизнь после смерти смерть в храме ревность суеверия секты Псалтирь одиночество нательный крестик смирение прощение святой покровитель развод проблемы в семье умер родственник уныние паломничество пост ссора святые свобода клятвы бездетность семья богохульство конфликт из-за веры болезни похороны пьянство животные измена потеря близких крестное знамение воцерковление сны Библия болезни детей праздники конфликт с мужем таинства наркомания страсти крест брак старцы молитвы о здравии проблемы связанные с работой пьянство родственников потеря работы благословение домашние животные свечи наркомания близких церковнославянский язык крещение Евангелие духовник Божья воля дата поминок воцерковление детей некрещенные поминовение молитва конец света влюбленность молитва за усопших исповедь крестные допустимость брака иконы традиции грех брак с мусульманином именины работа лечение вера гнев акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика