В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники самоубийство проблемы в семье болезни конец света секты крестное знамение сны иконы в доме именины потеря близких венчание покаяние смерть конфликт из-за веры иконы домашние животные вера наркомания близких крест благословение молитва за усопших богохульство похороны воцерковление бездетность паломничество церковнославянский язык исповедь Псалтирь лечение пьянство родственников Божья воля брак с мусульманином животные духовник крестные молитва клятвы конфликт с мужем одиночество святой покровитель гнев святые влюбленность умер родственник развод некрещенные дети Библия нательный крестик прощение свечи крещение семья суеверия в храме измена воцерковление детей дата поминок проблемы связанные с работой ссора акафисты каноны и правила ревность смирение помыслы поминовение брак аборт свобода жизнь после смерти самочувствие в храме отношения с родителями допустимость брака таинства наркомания уныние Евангелие пост болезни детей пьянство грех молитвы о здравии потеря работы традиции работа страсти старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика