В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена пьянство родственников уныние клятвы конфликт с мужем конец света грех помыслы проблемы в семье церковнославянский язык молитвы о здравии Псалтирь каноны и правила прощение гнев паломничество конфликт из-за веры дети потеря близких похороны работа воцерковление Библия болезни смерть жизнь после смерти благословение брак святые умер родственник домашние животные акафисты болезни детей поминовение лечение самочувствие в храме праздники традиции одиночество исповедь брак с мусульманином семья святой покровитель богохульство пьянство молитва иконы свобода потеря работы наркомания близких духовник ссора страсти развод крестные венчание дата поминок сны ревность аборт Божья воля крест в храме крещение Евангелие некрещенные наркомания вера влюбленность секты бездетность покаяние смирение отношения с родителями нательный крестик суеверия молитва за усопших самоубийство старцы пост иконы в доме животные допустимость брака таинства воцерковление детей крестное знамение проблемы связанные с работой свечи именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика