В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные работа ревность традиции иконы в доме пьянство святые старцы в храме свечи помыслы умер родственник допустимость брака исповедь жизнь после смерти покаяние благословение акафисты нательный крестик именины воцерковление детей домашние животные бездетность самочувствие в храме конфликт с мужем сны ссора грех богохульство духовник уныние измена проблемы в семье аборт животные потеря работы отношения с родителями крещение поминовение брак с мусульманином пост воцерковление наркомания близких секты страсти наркомания похороны венчание иконы святой покровитель крест суеверия болезни детей таинства паломничество самоубийство влюбленность Псалтирь каноны и правила Божья воля смирение дата поминок свобода вера молитва некрещенные конфликт из-за веры потеря близких молитвы о здравии развод брак молитва за усопших праздники клятвы Евангелие лечение пьянство родственников гнев Библия конец света проблемы связанные с работой болезни дети семья одиночество смерть церковнославянский язык крестное знамение прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика