В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия иконы семья молитва за усопших старцы Божья воля домашние животные молитвы о здравии некрещенные допустимость брака конфликт из-за веры конец света традиции потеря работы воцерковление влюбленность уныние развод смирение дети крестные молитва жизнь после смерти животные работа в храме аборт измена церковнославянский язык сны пост крест исповедь праздники венчание Псалтирь брак с мусульманином похороны духовник брак таинства потеря близких святые ссора Евангелие проблемы связанные с работой страсти ревность отношения с родителями наркомания самочувствие в храме богохульство каноны и правила акафисты смерть клятвы покаяние одиночество прощение конфликт с мужем самоубийство благословение свечи пьянство наркомания близких помыслы проблемы в семье именины святой покровитель иконы в доме бездетность секты умер родственник болезни детей дата поминок грех крестное знамение свобода Библия нательный крестик болезни вера крещение поминовение пьянство родственников лечение гнев воцерковление детей паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика