В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод клятвы наркомания самоубийство влюбленность лечение конфликт из-за веры домашние животные проблемы связанные с работой церковнославянский язык уныние Библия помыслы гнев наркомания близких исповедь праздники некрещенные смирение крест конец света одиночество потеря близких жизнь после смерти бездетность свечи смерть семья воцерковление детей животные болезни пост конфликт с мужем прощение венчание отношения с родителями дата поминок проблемы в семье покаяние секты самочувствие в храме крестное знамение благословение традиции пьянство измена брак иконы в доме работа молитва молитва за усопших акафисты крестные Божья воля таинства духовник святой покровитель Псалтирь потеря работы аборт умер родственник болезни детей вера свобода суеверия брак с мусульманином каноны и правила ссора богохульство именины грех дети нательный крестик крещение поминовение воцерковление Евангелие святые иконы паломничество молитвы о здравии похороны пьянство родственников допустимость брака в храме старцы ревность сны страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика