В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность прощение конец света дети пост крестное знамение в храме покаяние дата поминок молитвы о здравии духовник допустимость брака наркомания близких ссора богохульство Библия именины конфликт из-за веры свечи отношения с родителями поминовение помыслы иконы в доме воцерковление таинства грех работа свобода вера домашние животные потеря близких каноны и правила крещение нательный крестик суеверия святой покровитель церковнославянский язык праздники самочувствие в храме аборт семья исповедь молитва некрещенные болезни венчание влюбленность святые крест акафисты лечение Божья воля умер родственник брак проблемы связанные с работой воцерковление детей развод потеря работы пьянство брак с мусульманином молитва за усопших благословение клятвы наркомания похороны одиночество старцы уныние ревность смерть традиции пьянство родственников иконы смирение жизнь после смерти секты паломничество сны Псалтирь проблемы в семье страсти самоубийство конфликт с мужем животные крестные гнев болезни детей измена Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика