В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение церковнославянский язык пьянство родственников одиночество самочувствие в храме проблемы в семье благословение Евангелие поминовение секты развод таинства крестные сны молитвы о здравии иконы духовник свобода Псалтирь болезни допустимость брака крестное знамение отношения с родителями дата поминок богохульство семья бездетность помыслы гнев наркомания венчание работа потеря близких ссора исповедь некрещенные святые конфликт из-за веры воцерковление детей влюбленность паломничество потеря работы аборт нательный крестик крест грех крещение пост наркомания близких болезни детей суеверия в храме страсти Библия похороны самоубийство смирение проблемы связанные с работой иконы в доме брак молитва свечи воцерковление уныние брак с мусульманином акафисты молитва за усопших конец света клятвы измена святой покровитель домашние животные животные смерть именины жизнь после смерти конфликт с мужем каноны и правила ревность праздники лечение вера покаяние дети пьянство Божья воля старцы умер родственник традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика