В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти таинства наркомания старцы Псалтирь смирение дата поминок клятвы брак с мусульманином гнев одиночество иконы вера свечи конец света страсти сны покаяние потеря работы брак пьянство родственников пьянство молитва святые воцерковление детей секты смерть ревность свобода нательный крестик иконы в доме праздники дети проблемы связанные с работой молитвы о здравии развод некрещенные конфликт с мужем Библия суеверия измена похороны умер родственник акафисты прощение потеря близких домашние животные лечение каноны и правила церковнославянский язык традиции наркомания близких помыслы Евангелие аборт пост паломничество проблемы в семье уныние самоубийство ссора работа болезни исповедь святой покровитель крест бездетность именины допустимость брака семья венчание грех влюбленность крестные в храме воцерковление животные Божья воля конфликт из-за веры богохульство отношения с родителями крещение молитва за усопших благословение крестное знамение самочувствие в храме духовник поминовение болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика