В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей измена иконы в доме болезни одиночество сны прощение брак с мусульманином именины паломничество помыслы акафисты грех пьянство проблемы связанные с работой воцерковление отношения с родителями самочувствие в храме домашние животные молитва Псалтирь некрещенные вера праздники секты святые смерть святой покровитель потеря работы наркомания страсти духовник свобода работа брак Евангелие таинства конфликт с мужем молитва за усопших развод жизнь после смерти крещение традиции Божья воля церковнославянский язык животные проблемы в семье бездетность семья клятвы богохульство ревность самоубийство поминовение воцерковление детей благословение венчание допустимость брака смирение наркомания близких влюбленность потеря близких молитвы о здравии гнев иконы крестное знамение исповедь каноны и правила конфликт из-за веры конец света аборт свечи крест суеверия Библия покаяние пост дата поминок старцы крестные похороны уныние пьянство родственников ссора умер родственник лечение в храме нательный крестик дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика