В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких Божья воля самоубийство Евангелие домашние животные допустимость брака воцерковление работа святые страсти самочувствие в храме иконы животные ссора смерть уныние нательный крестик проблемы в семье таинства богохульство грех лечение бездетность святой покровитель пост Псалтирь болезни детей гнев крестное знамение умер родственник поминовение благословение покаяние крещение измена ревность акафисты праздники конфликт из-за веры развод одиночество смирение аборт секты старцы брак с мусульманином именины клятвы церковнославянский язык влюбленность крестные похороны брак суеверия традиции проблемы связанные с работой вера крест каноны и правила болезни пьянство отношения с родителями наркомания близких некрещенные сны молитвы о здравии помыслы жизнь после смерти конфликт с мужем молитва конец света иконы в доме Библия потеря работы венчание воцерковление детей в храме свобода прощение семья молитва за усопших наркомания дети духовник пьянство родственников исповедь свечи паломничество дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика