В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные свобода ссора смерть отношения с родителями святые дети наркомания близких самоубийство иконы в доме животные венчание ревность каноны и правила проблемы связанные с работой суеверия свечи святой покровитель акафисты конфликт из-за веры в храме церковнославянский язык домашние животные пьянство традиции праздники измена пьянство родственников дата поминок сны паломничество именины умер родственник болезни детей бездетность болезни гнев допустимость брака Божья воля потеря близких исповедь вера семья брак с мусульманином нательный крестик аборт Евангелие молитвы о здравии самочувствие в храме крестное знамение проблемы в семье молитва за усопших наркомания одиночество иконы покаяние таинства духовник богохульство лечение прощение работа потеря работы воцерковление детей похороны благословение уныние конфликт с мужем Библия жизнь после смерти грех смирение конец света крещение поминовение брак влюбленность старцы крестные помыслы крест секты развод клятвы страсти воцерковление молитва Псалтирь пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика