В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора праздники иконы свечи дети крещение каноны и правила сны смерть богохульство паломничество воцерковление страсти развод жизнь после смерти пост конец света дата поминок традиции старцы поминовение грех молитва за усопших прощение пьянство родственников уныние Псалтирь аборт молитвы о здравии святой покровитель лечение в храме Библия духовник вера гнев церковнославянский язык Божья воля похороны клятвы венчание допустимость брака домашние животные самочувствие в храме конфликт с мужем пьянство работа потеря работы самоубийство одиночество святые воцерковление детей крестные влюбленность крест благословение суеверия Евангелие секты помыслы болезни детей животные потеря близких покаяние исповедь акафисты проблемы в семье именины наркомания близких смирение брак с мусульманином конфликт из-за веры свобода наркомания таинства семья проблемы связанные с работой нательный крестик крестное знамение молитва измена умер родственник ревность отношения с родителями брак бездетность болезни иконы в доме некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика