В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера крестные гнев покаяние иконы самоубийство смирение в храме иконы в доме святой покровитель смерть крестное знамение аборт конфликт из-за веры дети отношения с родителями потеря близких поминовение конец света уныние свобода влюбленность грех семья духовник самочувствие в храме каноны и правила молитва воцерковление молитва за усопших работа именины похороны пьянство старцы помыслы потеря работы святые клятвы молитвы о здравии крещение домашние животные благословение Псалтирь церковнославянский язык ссора Божья воля свечи некрещенные пьянство родственников бездетность крест нательный крестик проблемы в семье исповедь животные венчание наркомания одиночество жизнь после смерти болезни брак с мусульманином допустимость брака таинства прощение суеверия проблемы связанные с работой лечение секты богохульство дата поминок Библия Евангелие умер родственник ревность конфликт с мужем наркомания близких паломничество акафисты развод измена сны традиции страсти болезни детей воцерковление детей пост брак праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика