В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть Божья воля именины самоубийство грех поминовение в храме воцерковление животные брак конец света наркомания близких пьянство родственников работа Евангелие молитва за усопших крестные молитва умер родственник богохульство свечи влюбленность страсти смирение уныние старцы воцерковление детей крест иконы в доме проблемы в семье паломничество иконы крестное знамение таинства похороны святой покровитель прощение пост исповедь святые Псалтирь благословение отношения с родителями брак с мусульманином дата поминок проблемы связанные с работой измена каноны и правила свобода акафисты самочувствие в храме духовник семья секты помыслы суеверия болезни дети наркомания аборт ссора праздники сны крещение клятвы домашние животные венчание гнев жизнь после смерти допустимость брака бездетность лечение покаяние церковнославянский язык традиции конфликт с мужем развод ревность одиночество пьянство вера конфликт из-за веры некрещенные потеря работы молитвы о здравии Библия потеря близких нательный крестик болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика