В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье лечение пост потеря близких прощение акафисты сны допустимость брака похороны Божья воля семья праздники Евангелие свечи самоубийство измена ссора иконы в доме богохульство суеверия Псалтирь секты церковнославянский язык в храме жизнь после смерти страсти воцерковление детей потеря работы благословение исповедь дата поминок крестное знамение домашние животные клятвы влюбленность святые молитва пьянство паломничество грех уныние таинства конец света умер родственник одиночество наркомания близких старцы крест брак с мусульманином конфликт с мужем некрещенные воцерковление свобода иконы именины брак гнев святой покровитель Библия пьянство родственников поминовение проблемы связанные с работой ревность венчание крестные работа молитва за усопших животные болезни традиции аборт вера каноны и правила дети самочувствие в храме нательный крестик смерть смирение помыслы отношения с родителями наркомания духовник молитвы о здравии развод конфликт из-за веры покаяние бездетность болезни детей крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика