В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны крещение смерть Псалтирь Божья воля наркомания близких крестное знамение животные ссора клятвы крестные измена молитва за усопших молитвы о здравии паломничество проблемы в семье конфликт с мужем потеря близких брак секты страсти воцерковление болезни детей свечи в храме болезни допустимость брака дети именины прощение молитва воцерковление детей вера проблемы связанные с работой церковнославянский язык семья Библия самочувствие в храме иконы в доме поминовение лечение духовник наркомания иконы некрещенные святые потеря работы старцы пост бездетность пьянство гнев нательный крестик праздники отношения с родителями самоубийство исповедь конец света влюбленность богохульство акафисты аборт благословение брак с мусульманином Евангелие смирение конфликт из-за веры грех работа суеверия сны покаяние свобода венчание крест умер родственник уныние дата поминок святой покровитель развод традиции жизнь после смерти одиночество таинства помыслы домашние животные пьянство родственников ревность каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика