В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила Псалтирь таинства традиции святые дата поминок в храме измена жизнь после смерти воцерковление святой покровитель сны церковнославянский язык смерть страсти гнев ревность духовник грех крещение поминовение покаяние Божья воля смирение акафисты клятвы крестные влюбленность болезни детей одиночество лечение именины потеря близких иконы богохульство некрещенные дети прощение брак пост вера самоубийство молитва бездетность нательный крестик Евангелие наркомания наркомания близких самочувствие в храме потеря работы брак с мусульманином пьянство родственников проблемы связанные с работой благословение конфликт из-за веры молитва за усопших свобода иконы в доме уныние крест воцерковление детей болезни умер родственник крестное знамение конфликт с мужем похороны праздники развод отношения с родителями старцы суеверия Библия допустимость брака семья секты работа венчание аборт молитвы о здравии домашние животные помыслы исповедь проблемы в семье пьянство ссора паломничество животные свечи конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика