В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост покаяние святой покровитель дети брак ссора венчание жизнь после смерти таинства бездетность домашние животные воцерковление Божья воля крестные проблемы в семье аборт болезни детей молитвы о здравии Псалтирь лечение вера конец света потеря близких одиночество сны старцы клятвы молитва святые конфликт из-за веры духовник Евангелие похороны каноны и правила самочувствие в храме уныние потеря работы гнев суеверия секты влюбленность благословение в храме ревность иконы в доме поминовение умер родственник отношения с родителями брак с мусульманином иконы крестное знамение наркомания близких Библия конфликт с мужем болезни смерть грех животные крещение помыслы воцерковление детей свобода семья акафисты крест самоубийство измена именины смирение паломничество нательный крестик развод проблемы связанные с работой церковнославянский язык допустимость брака молитва за усопших работа страсти исповедь богохульство пьянство родственников прощение традиции дата поминок наркомания свечи пьянство праздники некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика