В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода помыслы молитва измена допустимость брака святой покровитель нательный крестик духовник клятвы наркомания близких аборт богохульство самочувствие в храме конец света гнев некрещенные конфликт с мужем потеря работы пьянство родственников паломничество сны Библия крест крестные иконы Псалтирь крестное знамение проблемы в семье умер родственник суеверия работа молитвы о здравии болезни пост домашние животные воцерковление детей молитва за усопших наркомания влюбленность иконы в доме уныние семья именины ревность Божья воля смерть святые смирение жизнь после смерти брак церковнославянский язык в храме потеря близких исповедь покаяние дети вера Евангелие страсти крещение воцерковление каноны и правила поминовение старцы традиции развод бездетность самоубийство акафисты праздники болезни детей одиночество ссора брак с мусульманином свечи секты лечение венчание грех дата поминок благословение похороны конфликт из-за веры таинства проблемы связанные с работой прощение пьянство животные отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика