В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших крестные проблемы в семье смерть молитва дети брак с мусульманином ссора ревность в храме паломничество грех Божья воля воцерковление детей болезни акафисты конфликт с мужем церковнославянский язык уныние похороны нательный крестик праздники Евангелие животные бездетность святые каноны и правила венчание отношения с родителями традиции домашние животные клятвы благословение конфликт из-за веры потеря работы святой покровитель влюбленность воцерковление крестное знамение наркомания дата поминок иконы в доме измена умер родственник исповедь поминовение самоубийство молитвы о здравии пьянство родственников духовник одиночество иконы прощение таинства секты допустимость брака гнев Библия семья наркомания близких вера страсти развод крещение пьянство крест богохульство покаяние лечение конец света свечи помыслы сны суеверия свобода самочувствие в храме аборт именины работа некрещенные жизнь после смерти болезни детей проблемы связанные с работой брак старцы пост потеря близких Псалтирь смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика