В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников иконы в доме праздники Евангелие болезни конфликт из-за веры крестные измена молитвы о здравии брак с мусульманином паломничество аборт грех пост исповедь домашние животные акафисты животные молитва бездетность крещение конец света проблемы в семье самочувствие в храме развод крест Псалтирь покаяние самоубийство похороны наркомания церковнославянский язык брак лечение жизнь после смерти ревность суеверия Библия конфликт с мужем поминовение воцерковление наркомания близких благословение крестное знамение потеря работы вера помыслы богохульство потеря близких дата поминок одиночество сны иконы таинства молитва за усопших пьянство уныние венчание свобода страсти каноны и правила Божья воля святые допустимость брака духовник прощение работа воцерковление детей семья отношения с родителями некрещенные дети именины умер родственник проблемы связанные с работой ссора гнев святой покровитель в храме клятвы нательный крестик болезни детей старцы традиции смерть смирение свечи секты влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика