В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи проблемы связанные с работой наркомания помыслы страсти жизнь после смерти церковнославянский язык акафисты духовник богохульство дата поминок секты иконы Евангелие измена молитва за усопших сны смерть бездетность Псалтирь ревность болезни самоубийство пост допустимость брака дети одиночество домашние животные крестные крест болезни детей конфликт с мужем аборт иконы в доме семья ссора традиции самочувствие в храме брак с мусульманином клятвы поминовение крещение святые похороны молитва венчание нательный крестик работа таинства наркомания близких умер родственник пьянство родственников исповедь воцерковление детей благословение гнев грех каноны и правила воцерковление старцы смирение свобода крестное знамение потеря работы Божья воля брак покаяние влюбленность уныние праздники конец света развод проблемы в семье суеверия животные некрещенные Библия паломничество святой покровитель в храме отношения с родителями прощение лечение пьянство именины конфликт из-за веры вера потеря близких молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика