В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык таинства уныние самоубийство пьянство родственников отношения с родителями болезни детей крещение наркомания близких праздники самочувствие в храме влюбленность брак с мусульманином смирение благословение именины клятвы покаяние ревность традиции пьянство допустимость брака семья потеря близких секты потеря работы наркомания болезни в храме молитва духовник дети смерть умер родственник животные молитвы о здравии паломничество нательный крестик молитва за усопших аборт исповедь святые крест поминовение конфликт с мужем Евангелие крестное знамение иконы в доме похороны дата поминок гнев свобода воцерковление детей богохульство Библия проблемы связанные с работой грех измена суеверия бездетность домашние животные свечи некрещенные Псалтирь проблемы в семье каноны и правила лечение конфликт из-за веры святой покровитель прощение вера старцы брак пост акафисты Божья воля страсти иконы помыслы конец света крестные сны ссора работа жизнь после смерти воцерковление одиночество развод венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика