В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином гнев воцерковление детей церковнославянский язык старцы крест крестное знамение пост венчание Псалтирь потеря работы нательный крестик ссора исповедь развод страсти проблемы связанные с работой животные Божья воля покаяние Библия грех болезни детей брак суеверия вера пьянство молитва поминовение клятвы измена жизнь после смерти болезни работа свечи таинства паломничество традиции самоубийство праздники благословение семья дети пьянство родственников похороны секты ревность помыслы конец света сны воцерковление конфликт из-за веры дата поминок отношения с родителями смерть лечение конфликт с мужем проблемы в семье каноны и правила именины молитвы о здравии бездетность влюбленность молитва за усопших святой покровитель акафисты смирение свобода иконы в доме Евангелие наркомания умер родственник одиночество святые крещение домашние животные аборт самочувствие в храме допустимость брака духовник потеря близких прощение в храме богохульство крестные уныние некрещенные наркомания близких иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика