В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание страсти пост гнев болезни святой покровитель свобода крест болезни детей воцерковление детей брак с мусульманином похороны молитва за усопших дата поминок иконы именины благословение одиночество исповедь вера Божья воля пьянство родственников умер родственник ссора иконы в доме каноны и правила работа духовник бездетность прощение акафисты сны в храме Псалтирь брак смирение Евангелие дети семья праздники потеря работы крестное знамение самочувствие в храме животные лечение конец света воцерковление пьянство церковнославянский язык свечи помыслы домашние животные грех проблемы в семье потеря близких нательный крестик суеверия традиции конфликт с мужем таинства паломничество старцы проблемы связанные с работой Библия святые развод допустимость брака покаяние наркомания отношения с родителями наркомания близких секты крещение крестные влюбленность конфликт из-за веры поминовение жизнь после смерти богохульство измена молитва самоубийство смерть аборт ревность клятвы молитвы о здравии некрещенные уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика