В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление влюбленность брак таинства Псалтирь семья домашние животные венчание крестное знамение допустимость брака потеря работы жизнь после смерти свобода паломничество поминовение Евангелие пост гнев церковнославянский язык святой покровитель некрещенные старцы лечение ревность самоубийство самочувствие в храме клятвы конец света свечи Божья воля праздники святые иконы молитва молитва за усопших болезни дети богохульство покаяние иконы в доме похороны аборт наркомания нательный крестик смирение проблемы в семье каноны и правила пьянство родственников сны крестные умер родственник наркомания близких работа крещение акафисты суеверия Библия прощение конфликт из-за веры духовник проблемы связанные с работой страсти смерть в храме потеря близких отношения с родителями секты дата поминок животные уныние развод измена брак с мусульманином бездетность именины ссора крест воцерковление детей молитвы о здравии традиции помыслы грех исповедь конфликт с мужем пьянство благословение вера болезни детей одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика