В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой потеря близких свобода животные семья бездетность свечи влюбленность похороны прощение одиночество крестное знамение святой покровитель иконы болезни детей крест умер родственник каноны и правила секты Евангелие Псалтирь аборт венчание работа иконы в доме праздники наркомания сны старцы в храме воцерковление именины Библия измена отношения с родителями страсти пьянство родственников молитва проблемы в семье акафисты дата поминок молитвы о здравии Божья воля потеря работы смерть самочувствие в храме развод смирение паломничество таинства духовник брак с мусульманином конфликт с мужем некрещенные гнев клятвы покаяние крещение суеверия конфликт из-за веры болезни жизнь после смерти грех поминовение исповедь домашние животные богохульство пьянство святые допустимость брака помыслы церковнославянский язык пост ревность самоубийство дети традиции конец света нательный крестик вера ссора крестные брак уныние благословение молитва за усопших воцерковление детей лечение наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика